محمد ابراهيم محمد سالم
470
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
تابع سورة النساء تساءلون : الخف ( كوف ) واجرزا . . . الأرحام ( ف ) ق . ولا يخفى الوقف بالنقل فقط لحمزة على سكت المد المتصل . اليتامى : لاحظ إمالة العين للضرير عن دورى الكسائي وأحكام التقليل والإمالة ووقف حمزة على اليتامى أموالهم بالتحقيق والسكت والتسهيل مع المد والقصر . تأكلوا ، كبيرا ، وإن خفتم ، مثنى : لا يخفى . إلى أموالكم : وقف لحمزة لا يخفى . وتحريرها مع المد المنفصل السابق لا يخفى أيضا وسبق نظائره . طاب : الإمالة لحمزة والفتح للباقين . ألّا : الغنة . أدنى : على وزن أفعل . فواحدة أو : الموضع الأول بالرفع لأبى جعفر والنصب للباقين ولاحظ دقة جمع هذا الجزء . صدقاتهن : هاء السكت ليعقوب بخلفه . نحلة : الوجهان لحمزة على ترك السكت في المتصل . وعلى السكت فالإمالة لحمزة والفتح لخلاد . وللكسائى الإمالة وجها واحدا . قوله تعالى : فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً ( 4 ) القراءة قالون . النقاش بالطول في الموضعين . حمزة بالوقف بالإدغام . أبو عمرو بالإدغام واندرج يعقوب . الأزرق بتوسط شئ . حمزة على هذا الوجه بالوقف بالإدغام . الأزرق بمد شئ . ابن ذكوان بالسكت وتوسط المتصل . النقاش بالطول . حمزة على هذا الوجه بالوقف بالإدغام . ثم بالسكت العام والوقف بالإدغام . قالون بصلة الميم واندرج وجه لأبى جعفر . أبو جعفر بالوجه الثاني له وهو الإدغام في هنيا ، مريا وارجع إلى النظم لمعرفة الشاهد . ابن كثير بصلة هاء الضمير في الموضعين وقراءته المعروفة .